傷仲永文言文及翻譯

導語：這篇文章以方仲永的事例，說明人受之於天雖異，但還得受之於人，否則就將復爲衆人，進而說明未受之於天者，以下是小編爲大家整理分享的傷仲永文言文及翻譯，歡迎閱讀參考。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？

譯文

金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田爲業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭着索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裏把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和團結同宗族的人爲主旨，給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認爲這樣有利可圖，就每天帶領着仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什麼區別了。”

王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成爲一個平凡的人，是因爲他後天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成爲平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成爲普通人就爲止了嗎？

擴展閱讀：

題目理解

“傷”，是哀傷，嘆惜的意思。“傷”有三層意思，第一層意思是爲仲永這樣一個天才最終淪爲一個普通人而感到惋惜，第二層意思是爲像仲永的父親這樣不重視後天教育，思想落後的人而感到可悲，第三層意思是爲那些天資不及仲永，又不接受後天教育，最終連普通人都不如，重蹈了仲永的覆轍的人哀傷。

文體介紹

本文敘事用了見聞錄的方式，第一段是“聞",第二段是先“見”後“聞”。敘事一氣貫通而又層次分明，詳細有致而又結構緊湊，內容集中而又意指鮮明。這種見聞錄的方式使方仲永與“我”發生了聯繫，富有生活氣息，給人以真切之感。文章語言平實而又不乏感情色彩。文章以“傷仲永”爲題，寫的是可“傷”之事，說的是何以可“傷”道理，字裏行間流露出作者對於一個神童“泯然衆人”的惋惜之情。

方仲永的形象

天生神童，卻因後天的不學習，而淪爲普通人的典型形象。

思想感情

本文通過記敘方仲永才華泯滅的'事例，指出了當時不重視人才培養的時弊，強調了後天的學習和教育對人才成長的重要性。

文章的道理

方仲永的通達聰慧，其天資比一般才能的人高得多，可惜沒有受到後天的教育，而最終成了一個平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關。要學習，強調後天學習對成才的重要性，和對泯滅人才環境的批評。也對應了孔子的一句話：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

主題

以方仲永的實例，，說明後天教育對成才的重要性。