艱難的國運與雄健的國民同步練習

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第八課 艱難的國運與雄健的國民

Ⅰ課課達標我能行
一、積累?識記
⒈給加點詞注音。
險峻（ ） 崎嶇（ ） 浩浩蕩蕩（ ） 叢山疊嶺（ ）
沙漠（ ） 曲調（ ） 濁流滾滾（ ） 絕壁斷崖（ ）
⒉根據拼音填漢字。
阻_____（yì） 悲_____（zhuàng） 一_____（xiè）萬里
雄_____（jiàn） 平_____（tǎn） _____（jiān）難險阻
⒊下列句中加點詞語運用不當的一項是( )
A．乒壇小將邱貽可在第47屆世乒賽上一鳴驚人，以4 ：2淘汰了男子單打頭號種子選手波爾。
B．司空見慣的現象，未必都合乎道德規範。
C．許多科幻書對地球的前景都抱着一種悲觀的態度，這並非杞人憂天，如果我們不注意保護環境，科幻就會成爲可怕的現實
D．日本軍國主義者所發動的侵華戰爭給中國人民帶來了深重的災難，可是日本文部省卻別具匠心地一再修改中小學課本，掩蓋戰爭罪行
⒋選出與下面一段話空缺處銜接最恰當的一項。
___________________中國古代就有許多短文章，如《論語》、《道德經》等，《論語》中有不少好的東西；就是《道德經》，在那個歷史時代了也有它突出的地方，拿民間諺語來說，很多生動的諺語都是既短小而又有內容。"三個臭破匠，湊成一個諸葛亮"。這樣的話就很好，它十幾個字抵得過一篇大文章。
A 說短文章沒有分量是不切實際的。 　　B 短文章有短文章的長處。
C 短文章中也有精華之作。 　　　　　　D 難道只有長文章纔有分量嗎？
⒌選出標點符號使用有誤的一項。
A．旅途上的徵人所經過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。
B．我們的揚子江、黃河，可以代表我們的民族精神。
C．目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進。
D．“我在開花！”它們嚷嚷。
二、語言運用
⒈仔細觀察下面這幅招貼畫，按要求回答問題
（1） 簡要說明畫面內容（不超過30字）
（2） 說說這幅畫給我們的啓示（不超過30字）

⒉根據材料回答問題。
二次大戰時，德國法西斯頭目之一戈林問一瑞士軍官： “你們有多少人可以作戰？”“50萬。”“如果我派百萬大軍進入你們國境，你們怎麼辦？”“那我們就每人打兩槍。”
瑞士軍官的言外之意是什麼。
⒊請用“海嘯”、“捐款”、“祖國”連成一段話，描寫一個場面。[來源:中考資源網]
三、課外雙基
⒈下列哪部作品不是由高爾基創作的
A《童年》 B《母親》》 C《我的大學》 D《老人與海》
⒉《西遊記》中最能表現孫悟空反抗精神的故事情節是 。
Ⅱ閱讀拓展我參與
一、課內閱讀。
中華民族現在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景緻，使我們經過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
我們的揚子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？我們應該拿出雄健的精神，高唱着進行的曲調，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……
1．選文第一段包含哪兩層意思。
2．如何理解文中所提倡的“雄健的精神”。
3．你怎樣理解作者所說的“趣味”？
4．文章結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……”請你結合實例談談對此句的看法？

二、課外閱讀。
無根的蘭花
①顧先生一家約我去費城郊區一個大學裏看花。汽車走了一個鐘頭的樣子，到了校園；校園美得像首詩，也像幅畫。依山起伏，古樹成蔭，綠藤爬滿了一幢一幢的小樓，綠草爬滿了一片一片的坡地；除了鳥語，沒有聲音。像一個夢，一個安靜的夢。
②花圃有兩片，裏面的花，種子是從中國來的。一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的樹叢裏，閃爍着如星光的丁香，這些花全是從中國來的呀！
③由於這些花，我自然而然地想起北平公園裏的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣；然而，我怎麼也不能把童年時的情感再回憶起來。我不知道爲什麼，總覺得這些花不該出現在這裏，它們的背景應該是來今雨軒，應該是諧趣園，應該是故宮的石階，或亭閣的柵欄。因爲背景變了，花的顏色也褪了，人的情感也弱了，淚，不知爲什麼流下來。
④十幾歲，就在外面漂流，淚從來也未這樣不知不覺地流過。在異鄉見過與童年完全相異的東西，也見過完全相同的花草；同也好，不同也好，我總未因異鄉事物而想過家。我曾驕傲地說過：“我，到處可以爲家。”
⑤然而，自至美國，情感突然變了。在夜裏的夢中，常常是家裏的小屋在風雨中坍塌了，或是母親的頭髮一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉不同的東西，而又不敢看與故鄉相同的東西。我這時才恍然悟到我所謂的到處可以爲家，是因爲蠶未離開那片桑葉；等到離開國土一步，即到處不可以爲家了。
⑥花搬到美國來，我們看着不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心；這時候才憶起，故鄉土地之芬芳與故鄉花草的豔麗。我曾記得，8歲時肩扛小鐮刀跟着叔叔下地去割金黃的麥穗，而今這童年的彩色版面，成了我一生中不朽的繪畫。
⑦古人說：“人生如萍”——在水上漂流；那是因爲古人未出國門，沒有感覺離國之苦，萍還有水可借；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。
⑧宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中。人問其故，他說：“國土淪亡，根着何處？”國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。
⑨我十幾歲就無家可歸，並未覺其苦；十幾年後，祖國已破，卻覺出箇中滋味了。不是有人說：“頭可斷，血可流，身不可辱”嗎？我覺得，應該是“身可辱，家可破，國不可忘”。
1．文中提出“北平”、“祖國已綻”兩個詞語，由此判斷此文的寫作背景應該是 時期。
2．③段畫線的“這些”和“這裏”分別指代什麼？
答：“這些”指代 ；
“這裏”指代 。3．③段中寫到“淚，不知爲什麼流下來”，作者爲什麼要流淚？
答：
4．⑤段畫線句的含義是什麼？
答：

5．⑤段“蠶未離開那片桑葉”比喻 。
6．⑦段中描寫的“萍”和“絮”的漂泊有什麼不同？在這裏分別比喻什麼？
答：
7．⑨段劃線句表達了 感情。
愛爾克的燈光
①在這個我永不能忘記的城市，我度過了五十個傍晚．我花費了自己不少的眼淚和歡笑，也消耗了別人不少眼淚和歡笑。我匆匆地來，匆匆地去。用留念的眼光看我出生的房屋，這應該是最後一次了。我的心似乎想在那裏尋覓什麼。但是我所要的東西絕不會在那裏找到。我不會像我的姑母或者嫂嫂，設法進到那所已經易了幾個主人的公館，對園中的花樹垂淚慨嘆着一個家庭的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果，這是一個人的本分，我沒有單獨跟着那些人走一條路，我當然在這裏找不到自己的腳跡。幾次走過這個地方，我所看見的還只是那四個字：“長宜於孫”。
②“長宜於孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也是我祖父留下的東西罷。最近在家裏我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造成了一份家業，到臨死還周到地爲兒孫安排了舒適的生活。他叮囑後人保留着他修建的房屋和他辛苦蒐集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣兩個字：分和賣。我很奇怪，爲什麼這樣聰明的老人還不明白一個淺顯的道理：財富並不“長宜於孫”，倘使不給他們一個生活技能，不向他們提示一條生活道路，“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發育成長，倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界，財富只能毀滅個人崇高的理想和善良的氣質，要是它只消耗在個人利益上面。
③“長宜於孫”，我恨不能削去這四個字！許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有爲的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子裏面憔悴地捱着日子。這就是“家”！“甜蜜的家！”這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這裏來的。
④於是在一個春天的早晨，依舊是十八年前的那些人把我送到門口，這裏面少了幾個，也多了幾個。還是和那次一樣，看不見我姐姐的影子，那次是我沒有等待她，這次是我找不到她的墳墓。一個叔父和一個堂兄弟到車站送我，十八年前他們也送過我一段路程。
⑤我高興地來，痛苦地去。汽車離站時我心裏的確充滿了留戀。但清晨的微風，路上的塵土，馬達的叫吼，車輪的滾動，和廣大田野裏一片盛開的菜子花，這一切驅散了我的離愁。我不顧同行者的勸告，把頭伸到車窗外面，去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興，自己又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去！
⑥忽然在前面田野裏一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我彷彿又看見了一線光，一個亮，這還是我常常看見的燈光。這不會是愛爾克的燈裏照出來的，我那個可憐的姐姐已經死去了。這一定是我的心靈的燈，它永遠給我批示我應該走的路。
1941年3月在重慶
1．閱讀本文第①自然段，按要求回答問題。
（1）第一句中，“在這個我永不能忘記的城市裏……”，“這個”城市指的是哪個城市？
答：
（2）結合全文看，第①自然段中“我所要的東西絕不會在那裏找到”，“我所要的東西“主要指什麼？
答：
（3）第①段中加點的“那些人“指的是什麼樣的人？
答：
2．閱讀第②自然段，然後回答問題。
（1）“兒孫們回答他的還是同樣兩個字：分和賣。”這裏的“兒孫們”是有悖於“祖父“的叮囑的，那麼“祖父”叮囑的兩個字是什麼？（用本段中的兩個字回答）。
答：
（2）作者認爲“老人”應該“明白一個淺顯的道理”。這個道理是什麼？
答：

3．按要求回答第③自然段中“甜蜜的家”的含義。
（1） 爲什麼說這個“家”是甜蜜的？
答：
（2）“甜蜜的家”爲什麼要加上引號？
答：
4．第④自然段把眼前送行的人和18年前送行的人對照着寫，字裏行間包含了作者怎樣的思想感情？（請簡要地回答）
答：
5．閱讀第⑤自然段，回答問題。
（1）“我高興地來，痛苦地去。”作者因爲什麼“高興”？又因爲什麼“痛苦”？
答：
（2）把“廣大田野裏一片盛開的菜子花”改寫成和“清晨的微風……車輪的滾動”一樣結構的句子。
答：
6．第⑥自然段最後一句中，“我的心靈的燈”象徵什麼？
答：
Ⅲ創新探究
一、綜合實踐。
李大釗是中國共產黨的創始人之一，一九二七年四月二十八日被張作霖危害於北京。他不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽爲“革命史上的豐碑”。請你找一找李大釗寫的詩，體會一下魯迅先生的評價。
二、中國共產主義青年團是我們青少年十分嚮往的組織，假設你還不是一名團員，請寫一份入團申請書，來表達自己對進入團組織的渴望。
Ⅰ一、⒈jùn qí shāng cóng mò qǔ zhuó yá⒉抑 壯 瀉 健 坦 艱⒊D⒋A⒌C二、⒈⑴招貼畫題爲綠色家園，一大片樹葉中有一個地球，整個圖似一隻眼睛；⑵像保護眼睛一樣保護地球，愛護綠色家園（人類的生存環境）⒉如果你們敢入侵我國，我們將堅決抵抗，直至把你們全部消滅。⒊略⒋三、⒈D⒉大鬧天宮。Ⅱ一、1．⑴中華民族現在正逢崎嶇險阻，它讓奮鬥者有機會領略奇絕壯絕的景緻，感到一種壯美的趣味；⑵這種壯美的趣味必須有雄健的精神才能感受到。2．“雄健的精神”就就民族的精神，是衝破一切艱難險阻，勇往直前的精神。3．這種趣味，是經歷艱難險阻以後的趣味，是一種快樂、一種幸福。4．略二、㈠1抗日戰爭 2從中國來的牡丹、雪球、丁香 費城效區的大學 3在異國見到故鄉的花木，勾起對戰亂中故國的無限思念。 4身處異國，十分渴望見到故鄉的一草一木，但真的見到了又會勾起對祖國的思念，感情上承受不了。 5人沒有離開祖國 6萍，有水可借，比喻沒離開祖國；絮，無依無靠，比喻漂泊海外。 7強烈的愛國㈡1（1）成都（2）嶄新的生活（3）“我的姑母或者嫂嫂”這樣的人。 2（1）“建”和“集”。（2）財富並不“長宜子孫”，應該給子孫一個生活技能，給子孫提示一條生活道路；應該讓子孫睜起眼睛去看廣大世界，培養子孫崇高的理想和善良的氣質。 3（1）（祖父）爲兒孫安排了舒適的生活。（2）許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多人在這個小圈子裏面憔悴地捱着日子。 4包含着作者對送行人的留戀心情和對死去的親人的深切懷念。 5（1）爲回家見親人而高興，爲家道中落親人死去而痛苦。（2）菜花的盛開 6作者的生活信念和追求的理想。
Ⅲ創新探究Ⅲ一、略二、略

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