2015教師節主題手抄報

　　教師節主題辦報的素材：論教育目的和學校教育

昆體良在繼承西塞羅雄辯家教育理論的基礎上又有所創新和深化，並使理論與實踐密切結合起來，使得雄辯家教育更富有操作性。他很重視道德在雄辯教育中的地位，認爲它是雄辯家的首要品質。昆體良認爲，雄辯教育的目的就是培養善良而精於雄辯的人。雄辯術作爲一種社會政治生活中的主要工具，應掌握在善良、正義，能夠維護法律尊嚴的人手中，決不能落在強盜手裏。因爲雄辯術的作用在於宣揚正義和德行，指導人們避惡趨善。其本身就是一門高尚的學問，在上應爲無辜辯護，制止犯罪;在有關錢財的訴訟中應支持真理，反對虛假。雄辯家的德行如此重要，因此應加強對他們的道德的培養。昆體良認爲，人有天賦的差異，但教育起着更大的作用。他主張學校把道德原理作爲主要課程，讓學生從中學習到正義、善良、節制、剛毅等品質。

教師節主題的手抄報

在學校教育和家庭教育孰優孰劣的問題上，昆體良總結了羅馬的教育經驗，認爲學校教育優於家庭教育。在道德方面，家庭和學校對孩子的影響都很大。但相比而言，在家中則易出現溺愛、嬌慣的現象;而且家中不良的風氣也會給孩子造成負面的影響。因此不能把家庭教育理想化。而學校教育則可以避免這些不良現象和負面影響。除此之外，學校教育還有諸多優點。學校教育可以激勵兒童的頭腦;兒童在學校學習可獲得同學的友誼;學校可以給兒童各種人們稱之爲常識的東西;學校可以養成孩子適應公共生活的習慣和培養參與社會政治活動的能力。一個雄辯家是一個生活在公共事務中的政治活動家，這種生活特點不是從小在家中離羣索居的兒童所能適應的。