國學常識：焚書坑儒

焚書坑儒

秦始皇腦袋上戴的那個長方木板子叫“冕”，冕垂下來的門簾叫“旒”。旒一條條的，看着像竹簡，上面的珠子一粒粒，瞅着像字，始皇帝眼前總有一篇文章的樣子。作爲一個討厭讀書看字就困的特困生，他很煩。但“冕”是區分大王和臣子的裝逼器械，動不得，於是瞄上了冕的親戚——書簡，燒!

嬴政並不是第一個燒書的混蛋，其太祖秦孝公就燒過書，也就是商鞅變法時代的“燔詩書，明法令”。當年的火不是很大，相當於演唱會歌迷手舉的火機。始皇帝這次，就是紅軍手裏的火把了。領頭的是李斯，上書曰：“今皇帝並有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之……令下三十日不燒，黥爲城旦。”他同學韓非子在邊上煽風點火裝鐵扇公主，磕磕巴巴起鬨：“故明主之國，無書簡之文，以法爲教，無先王之語，以吏爲師。”

兩個混蛋的話翻譯過來很簡單：大海航行靠舵手，不聽舵手就剁手。威脅領袖及政權的書全部燒掉。始皇帝批示：嗯哪。公元前213年，咸陽一把火燒得那叫一個燦爛，烤紅了長安人民的臉龐，這坨紅暈久久不褪並遺傳千年，西北人臉上特有的高原紅，就是祖宗當年燒書遺留的印記。李斯這廝倡議撕書，最後自己也被撕了，“腰斬於市”，一刀分裂成“木子其斤”。這是扯淡了。實際上韓非子煽風也是扯淡，話是他之前說的，焚書的時候他早死了。

始皇帝到底燒了什麼書?《史記》記載：“臣請史官非秦記皆燒之，天下有藏《詩》、《書》、百家語者，皆燒之……”燒的是《詩》、《書》、百家語和民間私藏的六國史，即“諸侯史記”。原因很簡單，這些書在大海航的時候罵舵手。除此之外，算卦、醫療、種植業類的書籍不燒，先秦諸子著作也不燒……對了，《樂經》燒了。始皇只燒《樂經》不燒《痛經》，這是與天下女人爲敵!不管怎麼說，燒書是討厭的，摧殘文化事小，影響秦朝人民俗世生活事大。都知道古代是用竹簡清理排泄物的。這一燒，害得秦國人上廁所用土坷垃，菊花蒙塵，舟子震怒。

舟子震怒，嬴政更怒。始皇三十二年，一個叫候生的小子泛着舟子，到咸陽當騙子，拿嬴政當傻子，說自己能找到仙丹。始皇帝巨資購買遊輪讓他出海找，王八蛋找不到藥，天天玩海釣，領帶被海風吹得跟海帶一樣鹹，仙丹還是沒找到。候生不但不懺悔，反倒和自己的同行盧生髮起了牢騷，數落嬴政的`不是。嬴政氏嬴，本姓趙。倆騙子就拿姓開罵：“趙大媽，始皇爲人天性剛戾自用。趙大媽，起諸侯，並天下，趙大媽……”

罵完跑啦!速度很快幾乎是飛——百米內沒腳印。嬴政追不上，邪火無處可發把騙子同行抓了，於是拉開“坑儒”序幕。始皇帝左臂抻焚書幕，右膀拉坑儒幕，整個造型像擁抱明天的文青一樣。公元前213年，由普通青年直接過渡成文藝青年的嬴政，奔往213青年的過程相當迅速，212吉普一樣的速度飛馳到了公元前212年，坑人了。程序還算規範，“於是使御史悉案問諸生”。抓到的460多個騙子審完就活埋了。

坑殺的是騙子，但偏偏叫“坑儒”。一個原因是，挖坑前，嬴政的兒子扶蘇說“諸生皆誦法孔子”，漢朝儒生就拼命提起這句，不斷重複儒家被迫害的命運，故意把自己的組織發展悲涼化。在中國，越是這樣越能得到同情和支持。於是始皇帝摘下腦袋上的冕，換上一口黑鍋。到底坑的是不是儒生爭議了幾千年，沒啥可爭的。《史記》寫的是“方術士”，就是跳大神的騙子。當然這些人識字，也許看過孔子著作，但不能說就是儒生。就像兄弟我雖然是金馬影帝，但不能說是天皇巨星。你要強詞奪理說喜歡看孔子的書就是儒生，也沒問題。就像兄弟我喜歡看名著《白潔》，你就說我是色狼，我也不反對。多大點事啊，又不是搶鹹蛋。

不管怎麼說“焚書坑儒”是實打實的殺人、放火，是不對的。更不對的是程序，敗家。既然已經做了壞事，不如科學地做：先坑儒，再焚書。如此坑儒挖出的土，焚書時可以順便燒成磚，用來修補孟姜女哭塌的長城——秦簡節約型社會嘛。