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品德與社會五年級上冊《家庭萬花筒》課件大綱

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教學目標

品德與社會五年級上冊《家庭萬花筒》課件

1.瞭解家庭模式的演變過程,對家有一個比較全面的瞭解。

2.吸取傳統家庭的美德,引導運用於現代家庭生活中。

3.知道家庭是社會的細胞,知道家庭的穩定關係到社會的穩定,明確自己在家庭生活中所扮演的角色。

教學重點:

不論家庭模式如何演變,家對於個人成長與社會發展有着極其重要的意義。

教學難點:

體會得到自己家中的美德以及要建設美好家庭的責任感、自豪感。

課前準備:

課件、“小家庭大社會”圖板基礎、學生家庭合照

教學時間 2課時

第1課時

課時目標

1.瞭解家庭模式的演變,知道家庭是社會的細胞。

2.瞭解傳統家庭的美德,發揚於現實家庭生活中。

3.知道構建和諧社會要從我做起,從每個家庭做起。

教學過程

一、導入

1.誦小詩,感親情。(教師出示課件:“傾訴的聲音”),朗誦這首詩。

2.揭示課題。

二、學習

1.彩虹鏡——瞭解多彩的家庭模式。

⑴ 看合影,談發現。

師:每個同學是否帶來了自己家的合影。小組交流,看看合影,你發現了什麼?(根據學生回答,投影展示“獨生子女家庭、非獨生子女家庭、三代同堂家庭”學生的家庭合影。)

師:這就是現代家庭普遍的三種家庭模式。說一說,你的家庭屬於哪一種模式?

⑵ 瞭解家庭模式的演變。

⑶ 家庭模式展示會。

2.多棱鏡——認識大家庭的獨特模式。

師:在傳統的習俗中,大家庭模式在歷朝歷代備受推崇。四世同堂、五世同堂是當時傳統家庭生活的理想。很多影視、文藝作品都發生在傳統大家庭的背景中,你能舉一些這樣的例子嗎?

⑴ 分析《紅樓夢》裏的家。

師:我們班中的一些同學大概看過《紅樓夢》吧,誰來說一說?(自由說。)

(教師播放影視片斷:“寶玉捱打”),引導學生分析賈府是怎麼樣的一個大家庭。

⑵ 出示人物關係圖。

師:《紅樓夢》人物多達300餘人。這是一個傳統的中國大家庭、大家族,他們“同居共財”——居住在一起,共同擁有財產。

教師舉例讓學生深入瞭解四大家族中的賈府,特別是賈府中賈母、賈政等人在家庭中的權威地位。

⑶ 拓展,進一步瞭解大家庭。

師:你還知道哪些大家庭?(可以《楊家將》、巴金的《家》爲範本舉例。)

⑷ 小結傳統家族的異同。

師:看了以上這些大家庭,你有什麼發現?(人多,關係複雜,家長是至高無上的主宰……)

3.聚焦鏡——體驗“鄭義門”傳統家庭美德。

⑴ 瞭解家庭的穩定關係到社會的穩定。

師:現在,請同學們和老師一起走入“江南第一家”去看一看。請大家認真思考,“鄭義門”爲什麼能被賜封爲“江南第一家”?

(教師播放錄像:“江南第一家導遊”。)

教師引導學生分析:歷代的統治者都很重視家庭問題。“修身齊家治國平天下”,“欲治其國者,先齊其家”,家庭的重要性由此可見。“鄭義門”的忠、孝、節、義被統治者所推崇,其治家經驗甚至被明太祖朱元璋借鑑用以治理天下。故而賜封其爲“江南第一家”。

⑵ 感受“鄭義門”爲人處世的美德。

⑶ 體驗“鄭義門”的孝敬傳統。

三、拓展

1.進一步瞭解“鄭氏規範”的歷史價值。

教師出示資料:據考證,日本、韓國一些法律制度也是遵照當時鄭氏家族的治家方略制定的。

2.瞭解更多的傳統家庭美德。

師:課前大家收集了許多有關傳統家庭的美德,大家互相交流(小組內交流,教師有選擇性地在投影儀上展示。)

3.瞭解家庭中的家譜。

4.課堂小結。

第2課時

教學目標

1.通過編寫家譜瞭解家庭的結構,進一步增進家人間的`親情。

2.瞭解我國的計劃生育政策和獨生子女家庭。

教學過程

一、導入

1.家庭親情樹。

(教師播放背景音樂:“我想有個家” )出示家庭親情樹圖片。

2.導入學習製作家譜。

二、學習

1.出示“江南第一家”的家譜圖。

師:這是“江南第一家”的家譜,從這張家譜圖上,你能得到什麼信息?

2.出示孔子家譜圖。

3.小組交流,互相說一說如何製作家譜,要注意什麼問題等。

4.製作家譜:你能根據你家的實際情況,製作三代以上的簡單的家譜嗎?

5.小組開展活動,可以獨立製作,也可以互相合作。

6.家譜展示會。

三、拓展

根據學生製作的家譜,選取一名是獨生子女的學生分析家譜,並引入到獨生子女政策上。

1.瞭解我國的計劃生育和獨生子女政策。

2.辯論會。

讓學生辯論“獨生子女好還是非獨生子女好”。

3.課堂小結。

欣賞音樂並結束:“我們是相親相愛的一家人”。

教後反思:

對比感受家庭模式變遷,引入富陽古今家庭典範感受家庭美德對於社會的貢獻,爲自己家庭冠名激發對家的自豪感、責任感這幾點設計都是比較成功的。在實施中對活動的組織還缺乏細節的考慮:課件中不應再出現中國古代從業特色的冠名,如“官宦之家”會對學生進行誤導,應該對班級學生中的家庭典型模式作一詳細調查;關於家譜的讀、修既然出現就應該有規範的引導——輩分的層次可以在前面介紹其他家庭的時候給出片段的範例。這樣學生自己編寫家譜片段時就不至於出現“爸爸、媽媽、我”在同一輩分上的錯誤了。

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