中國文學常識之古代文體

賦本爲一種文學的表現手法，爲《詩經》六義之一，漢代形成一種特定的體制。成爲一種介於詩和散文之間的講究鋪陳，重視詞藻、對偶、押韻的文體。以鋪敘事物爲主的是大賦，以抒情爲主的叫小賦，接近於散文的稱文賦。

它有別於今天的散文標題的賦，已不是鋪陳的字眼，而是讚頌意。

古人辭賦合稱，是因二者都體形靈活，篇幅長短不限，句子以四、六言爲主，且允許有錯落參差；從風格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區別是辭在句中或結尾多用兮以調節音節，而賦則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。

駢體文是以雙句(即儷偶句、偶句)爲主，講究對仗和聲律，與散文相對的'一種韻文。最大特點是，全文用對偶句組成，構成字數相等的上下聯，句法結構對稱，詞性、詞義相互合對。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替(四六文)，如騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。

起於漢末，形成於魏晉，盛行於南北朝。唐初仍沿習此，到韓、柳繼起後，這種文體才衰落。

和韓、柳倡導的古文相比，古文講氣勢，駢文講氣韻；古文講通暢，駢文講含蓄;古文講古樸，駢文講典麗。

詞是古代適合合樂歌唱而產生的一種新詩體，(即倚聲填詞)。又叫曲子詞長短句樂府等。

每首詞都有一個表示音樂的曲調名(曲牌)，它規定了可供演唱的詞的音樂，也規定了作爲歌詞的詞的字數、句數、韻數、韻位等。大部分都分爲片(段)，片也叫遍或闋，是音樂唱完一遍的意思。

詞概括樂調長短，分爲小令、中調、長調(慢詞)。

詞遠在樑代時已有雛形，晚唐定型，盛於宋朝。