人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案5篇

作爲一名默默奉獻的教育工作者，時常需要用到教案，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。我們應該怎麼寫教案呢？以下是小編精心整理的人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案1

1、朗讀課文。背誦課文。

2、根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

教學難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

《高山流水》的樂曲 課件

一、課前談話、揭題導入

1、師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。

課件出示：“清風徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 ” 這些詞都是描寫什麼的?(引導學生歸納：都是描寫美麗的自然景物)

2、師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的文言文《伯牙絕弦》。

3、師生共同釋題。

伯牙：晉國上大夫，琴藝高超。絕：斷絕。弦：琴絃。

4、質疑：一代琴師爲何從此不再彈琴?我們一起來學習課文。

二、初讀課文

1、學生自由讀文，要求讀準字音。

2、生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

3、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

4、師範讀，齊讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

三、讀懂課文內容

1、請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法?(藉助註釋;聯繫上下文;學會用自己的話讀懂意思等)

2、師：說說課文記敘了一個怎樣的故事。

3、學生自學，弄懂課文的意思。

4、通過學習，你讀懂了什麼?你從哪裏看出的?不懂的可以同學再交流。

(在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，並繼續總結學習文言文的方法)

5、出示課件：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?這句話告訴我們什麼?

6、質疑：後面的“善哉”中的“善”可以怎麼說? 相當與現代的什麼?除了說“好啊”還可以怎麼說?

總結：由此可以看這裏的“善”第一次是擅長;後面表示讚歎。

7、學到此時，我們能理解“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”的含義了嗎?

8、課堂練習：選字填空(善的不同用法)。

人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案2

【教學目標】

1、 讀通課文：讀準字音，讀通句子;

2、 讀懂課文：藉助註釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己

的話講講這個故事。

3、 讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

4、 背誦課文：積累中華經典詩文，激發學習文言文的興趣。

【教學重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出的音樂藝術的魅力。

【教學難點】體會伯牙爲紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

【教學準備】課件

【教學過程】

一、 導入

課前談話：

1、我們來做一個文字遊戲，老師說一個詞語“皚皚白雪”，你們根據這個詞語的結構來繼續說像這樣的詞語。(AABC)

2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

3、 這些詞語都是描寫什麼的?(美麗的景物) 平時如果我們多加積累這些詞語，對我們的寫作一定有很大的幫助。

課文導入

1、同學們，你們喜歡音樂嗎?

2、音樂的魅力就在於那些美妙的音符，能給我們帶來無盡的享受。今天我們就來學習一篇和音樂有關的文章。因爲音樂，使兩個陌生人成爲摯友，結下了深厚的感情。是什麼樣的音樂這般神奇呢?請欣賞古箏曲《高山流水》。出示課件2：播放《高山流水》

3、悠揚的古箏曲彷彿把我們帶入了時光隧道，我們彷彿來到了兩千多年前的春秋時期。我們在高山流水間，尋着琴聲，見到了這首曲子的演奏者，楚國琴師俞伯牙。今天我們就來學習俞伯牙和他的朋友鍾子期的故事。板書課題：伯牙絕弦。出示課件3：25、《伯牙絕弦》

二、 熟讀課文

1、這是一篇文言文，同學們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反覆讀幾遍。指導讀音。同學們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學們還記得我們在五年級時學的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節奏。

2、現在誰來試着用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎麼樣?學生自由讀課文。

a) 現在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節奏。

解題。出示課件伯牙絕弦》是什麼意思?

三、 品讀感悟

1、同學們讀得很好，老師想說，善哉，善哉是什麼意思呢?俗話說，讀書百遍，其義自見。有些句子在讀的過程中我們已經理解了，但可能還會有不準確的地方，老師現在就教大家一種理解文言文的方法——替換法。也就是根據課文下面的註釋，吧課文中的生字詞替換成易懂的詞語。例如課文註釋

2：“鼓”理解爲“彈”，那麼第一個句子我們就理解爲伯牙善彈琴。

2、現在請同學們根據老師教的方法理解課文，可以分組學習，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導。

a) 看看我們學習的成果怎麼樣，現在我來問問同學們。

b) 單句提問，學生回答。

c) 現在我來看看哪組同學理解得最準確，說得。誰能用自己的話講講這個故事。

d) 這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經典文章。他給我們提供了交朋友的標準，究竟文章的魅力何在，讓我們來細細品讀。

e) 出示課件11：反覆朗讀，思考問題。文章哪些地方可以體現鍾子期是伯牙的知音?

f) 出示課件12、13，通過這幾個句子，我們對伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴有了更深的瞭解，從中我們可以體會到鍾子期的讚歎和俞伯牙的欣喜，更體會到純真友誼的基礎是——理解。難怪伯牙會

說：相識滿天下，知音能幾人。，

g) 出示課件14：伯牙所念，鍾子期必得之。翻譯句子，伯牙所念，可能不只是高山流水，還會有什麼呢?

h) 出示課件15，換位體驗。如果你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你彷彿看到了什麼?於是你怎麼讚歎?除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的情景?你會怎麼讚歎?

i) 學寫古文，伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎?注意幫助學生找到更合理的表達。如：皎皎明月、徐徐清風。

j) 知音相遇，真是一件非常快樂的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

四、 能力訓練

1、 我們真爲伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結局是悲慘的。

2、 出示課件16：伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應該不缺少別人的讚美，但他因爲鍾子期的死而“絕弦”了，你怎樣看待他的舉動?結合課文內容說說你的理解

3、 出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴絃的同時也斷絕了什麼?

人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案3

一、教材分析

《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個字。這篇課文語言精粹，簡潔流暢，適於學生在反覆誦讀中感受古文意蘊，品味文字精妙，享受審美樂趣。

知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣迴腸。古人與學生雖相隔遙遠，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空，叩擊着我們的心靈，值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。峨峨羣山，仁者之樂，洋洋江河，智者情抒，作爲流傳不衰的文化經典。“高山流水覓知音”所傳遞出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴!這就需要我與學生一起，透過語言文字，去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷;通過組合閱讀，感受文化經典在歷史長河中的恆久魅力。

學生在五年級時，對於“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知，也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是，由於文言文特有的表達形式，使學生在走進文本、把握情感方面仍具有一定的困難。作爲第二課時教學，就需要通過創設情景，引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語感，感受意蘊。

二、教學目標

1.有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.在自讀自悟中，豐富對文言文的閱讀體驗。

3.通過組合閱讀①，形成對“知音”內涵的理解，受到傳統文化的薰陶。

三、教學準備

學生準備：通過第一課時的學習，能根據註釋初步瞭解課文大意，觸摸到伯牙、子期的知音之情，藉助課外資料瞭解“高山流水”的文化含義。

教師準備：相應課件，組合文本。

四、教學過程

(一)複習鞏固

(二)體會知音情深

1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，感受知音深情。

2.有感情朗讀課文，感受知音深情：

(1)學生自由讀。

(2)創設情境，感受知音深情。

(3)生生合作讀。

3.有感情朗讀課文，理解“知音”內涵。

(1)知志。

出示：

以伯牙之藝，而獨一子期能知其志。──《呂氏春秋》

(2)指導讀出伯牙、子期的志向。

(3)師生對讀，烘托情感：

當伯牙志在高山時，唯有子期會對他說──(生讀)

當伯牙志在流水時，唯有子期會對他說──(生讀)

(4)課文讀到這裏，你們有什麼發現?

(5)再次創設情景引讀，感受生命之交。

師讀：當伯牙“志在高山”時，已聽不到子期說──

生讀：善哉，峨峨兮若泰山!

師讀：當伯牙“志在流水”時，已聽不到──

生讀：善哉，洋洋兮若江河!

4.讀寫結合。

5.緊扣“絕”字，感受文言文的語言。

(1)交流對 “絕”字的理解。

(2)從“絕”字中發現文言文語言的特點。

(3)再讀課文，感受文言文語言魅力。

(三)組合閱讀，觸摸知音文化

1.出示詩文，表達感受。

2.自讀詩句，積累語言。

3.背誦課文。

人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案4

一、揭題導入：

今天我們學習25課，請一位同學讀課題，最後一個字怎麼讀?誰再讀? 大家一起讀。 (設計意圖：“弦”字的正音，建立在對學情的預知，因爲“弦”字音很難讀準，必須強化。)

二、初讀課文。

1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準字音，讀通句子，遇到難讀的地方，多讀幾遍。因爲是古文，再加一條：根據提示讀出恰當停頓，按自己的語速去讀，讀好了就坐正。多媒體出示

(設計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實才能培養學生嚴謹的自學意識與能力。)

2、檢查讀書

(1) 誰讀第一句。預設：口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰讀第二三句?預設：哉和“兮”老師用紅色標示強調，都是語氣詞，這樣的詞後邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀 自由練讀。誰再來讀。

(3)誰讀第四句。預設：有一處重音強調要讀好--------“必”得之

(4)誰讀最後一句。預設：要讀好”謂/世/”這裏的連續性，語氣停頓 。

3、就這樣，語速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

(設計意圖：第一句預設看是評價語，實際是讀書基本要求。以此爲“榜樣”，學生知道該怎樣努力達到要求。後幾句的預設，目的在於教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到，教師不需贅言;若學生達不到，教師則進行精當的點撥。凡事預則立，不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)

三、說說課文大意。

1、課文讀得有點基礎了，同學們可以根據課文下方註釋，聯繫上下文，自己去試說每句話的意思了。 (設計意圖：學生先學。“是故學然後知不足，教然後知困”，學生能力從何而來?不是教師教出來，學生要有踏踏實實的自學過程。)

2、學生自學，教師巡視。(設計意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當下學情，班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發展區的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)

3、我們來交流一下：多媒體出示。

(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善於。善於近義詞---擅長。

(2)第二句。(這裏又出現兩個“善”字。屬於一詞多義的詞語，大家要聯繫上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時始稱泰山，在當時享有“五嶽之首” “天下第一山”的稱號。

(3)第三句。注意這裏的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。

(4)第四句。必得之的“必”是什麼意思? 都的意思，連起來再說5)最後一句。聯繫上下文可以推斷“復”是什麼意思?再。不復鼓呢?

4、同學們剛纔較好地理解了這篇古文，真棒!運用藉助註釋說句意，聯繫上下文進行了理解的方法。今後閱讀古文，也可這樣進行。

(設計意圖：每句都有相應的預設，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化，還有的是連詞成句的示範。預設之，以達心中有譜，教學交互，信手拈來，渾然天成的`教學實效。)

四、學習想象

1、大家剛纔較好地理解了古文，就爲下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鍾子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。 (設計意圖：不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)

2、找準了，現在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學讀子期的讚歎，咱倆要配合好!怎麼配合，你要聽懂我的心思來讀你的感嘆。多媒體：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水

人教版六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案5

教學重難點：

1．重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學準備：《高山流水》的樂曲

教學時間：一課時

教學目標：

1．朗讀課文。背誦課文。

2．能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3．積累中華經典詩文，感受朋友見真摯的友情。

教學過程：

一、課前談話、揭題導入

師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。指導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什麼的？指導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

[設計意圖：此環節的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易於教學的展開。爲課文的拓展做好了鋪墊，爲幫助孩子理解課文內容，爲孩子的說話訓練鋪好路。]

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

[設計意圖： 導入部分將詞語積累的環節快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離]

二、初讀課文

1．學生自由讀文，要求讀準字音。

2．生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

4．師範讀，齊讀，指導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

指導：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音

[設計意圖：此環節設計意圖在於讓學生讀熟課文的基礎上，體會文言文的節奏美，也爲下面理解文言文做鋪墊]

三、讀懂課文內容

1．師：這是一個發生在春秋戰國時期的故事，主人公是俞伯牙和鍾子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（藉助課後的註釋；聯繫上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）

2．學生自學，弄懂課文的意思。

3．通過自學，你讀懂了什麼？（伯牙和鍾子期互爲知音）

4．你從哪裏看出伯牙和鍾子期互爲知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，指導學生讀懂課文的意思，並繼續強化、總結學習文言文的方法）

伯牙所念，鍾子期必得之。

學生感情朗讀此句。

指導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鍾子期必得之。

指導學生展開聯想：在遇到鍾子期前，他會缺少讚美嗎？別人對他的讚美是什麼樣的？爲什麼偏偏視鍾子期爲知音？

（表面的。膚淺的。因爲其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白……）

說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的讚美時，你的心情會是怎樣的？

（失望、寂寞、憂慮、渴望……）

後來，當你終於遇到了子期，你的心情怎樣的？

（快樂、激動、充滿希望、欣慰……）

5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

學生再一次自由朗讀後交流。

出示課件：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，這句話告訴我們什麼？這個“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？

質疑：前面的兩個“善”是什麼意思？後面的兩個“善”可以怎麼說？

（好啊！）

師：相當與現代的什麼？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎麼說？

（真棒啊！了不起！真厲害！……）總結：由此可以看這裏的“善哉”表示讚歎。

齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師讚歎“善哉”，理解“善哉”表讚歎的意思。

理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鍾子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）

[設計意圖：此環節設計目的是瞭解故事的主要情節，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]

四、品味知音之情

1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何讚歎？指導讀鍾子期讚歎的語句。

2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山流水，還能讓具有很高音樂鑑賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢？指導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

3．指導學生進行語言的拓展和運用：假如現在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？於是你怎麼讚歎？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何讚歎？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在雲霧、志在炊煙……子期會怎樣讚歎？指導學生以排比句的形式說句子。

5．這正是“伯牙所念，鍾子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

6．感情誦讀2──4句。

7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什麼？（可能是稱讚）周圍的人會怎麼稱讚呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

8．這些讚美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什麼？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心裏會想些什麼呢？或會對子期說些什麼呢？

9．從那以後，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流着對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。”學生讀。

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什麼？你如何理解伯牙當時的心情？

指導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。

（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最後以一種極端的方式表現了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）

11．當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

12．帶着自己的感受再次誦讀課文。

[設計意圖：此環節讓學生進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鍾子期是人生知己。]

五、深悟知音

1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書裏，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴爲君死！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

3．人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴着那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試着背誦）

[設計意圖：此環節通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生爲伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在於結果，而在於追求。]

六、作業：

收集體現知音良朋的詩文和名言名句。

[教學思考：本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念，鍾子期必得之”體會知己含義，爲了使語文的工具性與人文性結合，設計了拓展練習，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最後設計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多指導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]