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揚州慢何園的夢境散文

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揚州的園林,是有別於蘇州園林的文人氣質的。揚州園林的主人,多富商巨賈,腰纏萬貫的財力,和王石鬥富的攀比,使得他們爲堆砌心目中的那片田園,不惜一擲千金。何園便是這麼一處,遊走於何園的西園,彷彿是遊走於何園舊有的主人,用萬千銀兩所記錄下來的一個夢境,

揚州慢何園的夢境散文

西園是圍繞着曲岸小池而建的,池北是一串兩層的樓閣,其中主樓三間略是突出,因檐角飛翹,狀似蝴蝶,而得名蝴蝶廳。樓閣間有廊道,隨勢高下,起伏相聯。園子四周沒有樓閣的地方,也並不只留下突兀的高牆,而由雙層的複道廊來補就。如此,沿着二層的廊廡逶迤而行,便可繞着小園凌空飛渡一般,將滿園的風華閱盡,這也確是蘇園所不曾有的體驗。

二層遊廊消失在庭院西側一隅,那裏有湖石堆就的石階,將你從“不勝寒”的天上迎回到了細雨霏霏的人間。小跑到遊廊下,便也就找到了與池畔的湖石假山所對等的高度。於是,沿着曲岸樓廊徜徉,一處處高低錯落着的奇峯怪巖,便有意無意間邂逅到了你的面前。憑着你一時來的興致,由心歡喜地叫着,快來......快來......看那個象不象......。

象什麼,象峯、象壑、象崖、象澗,也象鷹、象虎、象兔、象猴,山石有萬千姿態,人便也有了萬千想象,只要你肯細細把玩,不愁你沒有意外的驚喜。只如此玩味着一路走過,似也便多有了些“一山過後一山攔”的感悟。

沿遊廊走到池東,有石板曲橋相駁,曲橋的另一邊,是一座方方正正的水亭。水亭四面臥波,飛檐雕棟,最是輕靈。亭下倚柱而坐,儘可縱覽滿園風情。只這個時間裏,細雨濛濛,碧波漣漪,那漣漪讓池中的花魚歡喜得竟相追逐。不經意間,會有一條貪玩的魚兒,“撲咚”一聲躍出水面,給寂寞的庭院一個清晰響亮的驚詫,而當你急轉頭來去尋找它時,所餘下的,只有澹澹的煙波了。

煙波上,小鑼敲起,舊時的伶人踩着鑼鼓點,輕靈地走過這飛樑曲橋,當他們飄逸的身影融入到細雨卷裹着的這方天地裏時,便已是另外的一個自己了。那個另外的自己,在這方小小的天地裏,可以盡情地嬉笑怒罵,於是一段段情仇愛恨,便在這裏淋漓盡致地演繹出來。

那水亭,原也是作戲臺的`,亭內渺渺清音,傳到隔岸,想想便覺空靈。於是趁着四下無人,也細着嗓子“伊......伊......呀”地比劃兩聲,遊廊上,漏窗後,想是何家的某位小姐聽到了,卟哧地笑出聲來,那小姐,似正象是我在汽車站裏廣告畫上看到的模樣。

這園林給予你一個人的,寂靜又寂寞的時空,也只是剎那中的所得。剎那後,從二層遊廊的漏窗後、斷牆內卻爽咧走出一個美女來,只她是打着小旗,帶着旅遊團隊呼啦啦地便將整個樓道佔滿。喧鬧着講解着對面的蝴蝶廳和我身處的曾作戲臺的水亭。在衆人驚奇的目光裏,我多半不過是一位不稱職戲子了,於是再瞧不進眼前的煙波了,於是倉促地收拾行裝落敗般地逃走。

何園爲住宅的部分,除了一進的楠木廳外,均是二層的小樓,小樓圍繞着天井環環相抱,彼此間有樓廊可以相連。那樓宇的風格與我念過的中學非常相象,其實但就建造的時間來看,也是相近的,一座是清末,一座是民初。在何宅介紹的展覽中瞭解到,原來那裏的部分庭院,也是做過學校的,那就更是象了。來到天井中的玉蘭樹下,我彷彿都能聞到熟悉的清香,聽到熟悉的下課鈴聲。

其實,還想去的地方,是片石山房,只是走在何家的大宅子裏,竟迷了路,就和我第一次走進中學校園裏一樣。迷路也好,把不曾想見的見到了,也不枉費這不菲的票款,與悠閒的光景。

片石山房,與何園有一牆之隔,如今成了何園的園中園。

山房園內絕大的面積,被一泓碧波佔下了,繞水的地方有廳堂、軒榭,也有遊廊、飛樑。與楠木廳隔水相望的,是一處太湖石堆疊出的倚牆山,獨峯聳翠,秀映清池,堪稱得上“奇峭”。踩着池中的出水石來到峯下,方見有洞壑。逶迤而入,能尋到方正、狹小的石室兩間,便是那處山房了。

據園林專家陳從周老先生考證,“片石山房”得名的這處假山,可能出自清初的書畫大家石濤大和尚之手,更可能是石濤所留下的“人間孤本”,因而彌足珍貴。

繞出山房時,對岸多了一隊人馬,領頭的美女導遊於喧鬧中扯着嗓子講解着石濤和他的人間孤本,而後,指着亂石間透射到池面上的一個圓影,教人去識揚州的“二分明月”。我也好奇,繞過去跟在後面端瞧,那月影竟真如美女所言,隨着步態移動而圓缺。

忽而於這喧鬧中想起,《景德傳燈錄》中記錄惠海禪師的一段偈語,“深潭月影,任意嘬摩”。

而時人再問禪師,“如何是佛”時,禪師對答,“清潭對面,非佛而誰”。

對嗎?似乎是,“法身無象,應翠竹以成形;般若無知,對黃花而顯象” ......懂嗎?似乎是,於是電光火石般一念過,猛然間擡頭找尋,一泓清潭、半池秀色,滿園風光卻都裝進了眼中,但那方寧靜淡泊、心無掛礙、懷高趣遠又有誰能由心地帶走呢?如此片石山房依舊是人間孤本,而那曼妙的景緻,於難識般若的我,依舊是鏡花水月,雲天一夢而已。

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