蘇教版七年級下《黔之驢》課堂實錄
一、導入
師：今天和同學們一起學柳宗元的《黔之驢》，知道柳宗元嗎?哪個朝代的?
生：【齊聲】唐代文學家。
師：他最擅長寫什麼?
生1：雜文。
師：最擅長寫雜文裏的什麼類型?
生2：寓言。
師：真厲害，柳宗元是唐宋八大家之一，記住啦!唐宋八大家主要都是散文寫得好，柳宗元不僅散文寫得好，傳記寫得也不錯，寫得尤其好的是寓言。哪位同學說說寓言是一種什麼樣的文體?寓言有什麼特點?
生3：寓言能以一個小故事表達一個大道理。
師：你概括了寓言的兩大特點，一是有故事，二是用故事反映道理，當然不一定是大道理。而寓言故事又不同於一般故事，它還有什麼特點呢?
生4：寓言簡短生動。
生5：裏面人物都是動物。
師：這句話怎麼表述?
生6：裏面的主要角色是動物或植物，一般不用人。
二、整體感知
師：今天的故事主角是誰啊?
生：【齊聲】驢!
師：哪裏的驢?
生：【齊聲】黔，貴州!
師：這個說法基本成立，準確一點則是不成立的，後面再說。“黔”怎麼讀?
生：【齊聲】qián!
師：好的，那大家知道學習文言文首先要做的是什麼?
生：【齊聲】讀!
師：對，首先要讀。課文讀過了嗎?註釋讀過了嗎?
生：【小聲齊答】讀了。
師：有點底氣不足，註釋要以默讀爲主，課文要以朗讀爲主。請同學讀課文，誰主動讀?
生舉手。
師：女生優先吧。聽的同學可以想想她讀得怎麼樣?應該怎麼讀?
一女生朗讀課文。
師：讀得怎麼樣啊?與你們心中的標準一致嗎?有沒有覺得比她讀得好的?
一男生朗讀課文。
讀完學生鼓掌。
師：讀得是否更好一些?這也是應該的，因爲你比女生後讀。
生笑。
師：女同學咬音很準，男同學把寓言的語氣都讀出來了，像最後一句就有一種勝利者的姿態，你願意帶大家一起讀嗎?
生齊讀。
師：謝謝這位同學，你的活比老師幹得好!
三、分析“驢”的形象
師：讀寓言要抓故事，讀故事要抓主要形象。下面我們一起來看看黔之驢是什麼樣的驢?請用自己的習慣標畫出哪些語句主要寫驢，從哪些方面寫驢，寫出了一頭什麼樣的驢?
學生標畫。
師：來交流一下。
生7：“虎見之，龐然大物也，以爲神”一句從虎的角度寫驢外表的強大。
師：外表強大?請推敲怎麼表達。
生8：光從外表還看不出強大。
師：那就是寫外表之大，剛纔他說了“以爲神”，這句話怎麼譯?
生8：把它當作神。
師：很好，以之爲神，從老虎的角度寫驢外表之大。
生9：“驢一鳴，虎大駭”一句從老虎害怕的角度寫驢鳴叫聲大。
生10：這一句告訴我們，因爲貴州本來沒有驢子，所以驢一叫，老虎就怕了。
師：請注意圍繞如何寫驢這一核心話題思考!
生11：“驢不勝怒，蹄之。”一句中顯示了驢脾氣的暴躁。
師：這能看出驢脾氣暴躁，“不勝怒”是什麼意思，能譯一下嗎?
生11：禁不住憤怒。
生12：這句也可看出驢沒有真才實學卻自以爲是。
師：你是從哪裏看出的?
生12：從“蹄之”。
師：蹄不也是一種本領嗎?怎麼說它沒有真才實學啊?
生13：我來補充，“不勝怒，蹄之”，驢忍不住發怒了，但它除了蹄，實在沒有其它強大的本領了。
師:很對，文中還有一句與之意思相似的句子，你能找一下嗎?
生13：“覺無異能者。”
師：誰覺?
生：【齊聲】老虎!
師：對，你們看鳴、蹄這些本領確非異能，表明驢確實沒什麼真本領。
師：還有寫驢的地方嗎?誰注意過第一句話，“黔無驢”不也是在寫驢嗎?
生點頭。
師：這驢是從哪裏來的?怎麼來的?
生14：從外地來的，是船載以入。
師：“船載”是什麼意思?
生14：用船運過來。
師：譯得好，這不就是寫驢的來歷嗎?
師：讀寓言要特別注意主角的結局，我們還不得不關注驢的下場，這很重要!文中哪句是寫驢的結局?
生：【齊聲】因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
師：這句話還是從老虎的角度來寫驢，如果從驢的角度考慮該怎麼說呢?
生15：驢被咬斷了喉嚨，吃光了肉。
師：好的，那驢爲什麼會有這樣的下場?
生16：驢無異能。
師:這個問題一下回答蠻難的，待會再往深處想，我們先從前人說過的成語來看看。
生17：黔驢技窮。
生18：黔驢之技。
生19：外強中乾。
師：“外強中乾”是否出自本文還需考證，但用在這裏很貼切。
生20：龐然大物，工於心計。
師：成語積累很豐富，“工於心計”形容老虎也很貼切，但是否語出此處同樣得考證。
師：“龐然大物”在什麼情況下用?姚明在籃球場上叱吒風雲，簡直是龐然大物。這個例子行嗎?
生21：不行，“龐然大物”不能形容人。
師：好，有想法，但想法不一定對。請聯繫驢的遭遇，再看看可以形容人嗎?
生22：能，“龐然大物”形容表面強大卻沒有真正能力的對象。
四、分析“虎”的形象
師：對，驢的故事就大致讀到這裏。剛纔有個問題同學們很爲難，事實上作者的大量筆墨並沒有用在驢身上，而用在老虎身上，爲什麼呢?我們先看看這是一頭怎樣的虎。
生23：老虎是勝利者。
生24：但老虎一開始怕驢。
師：從文中找依據說說。
生24：“以爲神”、“大駭”、“遠遁”、“甚恐”。
師：找的好。
生25：老虎工於心計，它慢慢了解，慢慢適應驢。
師：也從文中找依據說說。
生25：“稍出近之”、“又近出前後”、“稍近益狎”，老虎一步一步在試探，表明它工於心計。
師：說得真好。剛纔古人讀《黔之驢》從驢的角度概括了很多成語，我們能不能從老虎身上也概括幾個詞，可能以後會成爲成語，同學們能試試嗎?
生26：黔虎之智。
生27：黔虎識驢。
五、分別從驢和虎的角度講述故事
師：同學們概括的真好。那學了驢、虎的故事，下面就來講故事，小時候我們講故事怎麼開頭的?
生：【齊聲】很久很久以前……
師：誰來用自己的話講這個故事，注意可以有自己的語言但不能脫離原文。
生講述故事。
師：這位同學注意了故事性，但有個細節，驢到底踢到老虎沒有啊?
生28：沒有踢到，老虎是很機智的。
師：我們再把講故事的要求提高一點，分別用虎和驢的口氣來講，挑戰一下嗎?
一男生以驢的口氣講述故事。
師：講得很生動，故事性強。對方言的感情也挺深，味道不錯!
生笑。
一女生以虎的口氣講述故事。
師：也不錯，把老虎的心理表現得很細膩，層次分明。故事講完了，同學們還有疑問嗎?
生遲疑。
六、探究故事的深層寓意
師：老虎的.故事比驢的故事生動全面，那課題怎麼是黔之驢，不是黔之虎呢?
生29：是用黔驢反襯黔虎的聰明機智。
生30：柳宗元借驢諷刺當時昏庸無能的官員。
師：這位同學講得很深刻，學古文要知人論世，從當時的背景出發，柳宗元生活的中唐時代，朝中很多官員地位顯赫卻無多少本領，作者就借驢諷刺朝廷中那些位高權重卻昏庸無能的大臣們。同學們以後生活中遇到這樣的人也可以聯想到這頭黔之驢!
生：【齊聲】好!
師：剛纔有個同學說大家都不喜歡驢，老師有些疑問，有人喜歡驢嗎?
生31：現實生活中驢還是很有用的。
師：老師也喜歡驢，它勤勞踏實可愛，不工於心計，北方人家裏的驢都是寶，幫人拉磨拉車。而文中的驢是說“至則無可用”，不是說驢沒有用，這怎麼理解?
生32：沒有把驢放到該放的地方，這驢就沒有用了。
師：人如果這樣，恐怕結局也如此啊!那到底是誰導致了這個悲劇呢?
生：【齊聲】好事者!
師：柳宗元不敢諷刺好事者，好事者是誰啊?
生33：是當時的皇帝。
師：那前面的問題我們也可以解決了，黔之驢的悲劇是因爲好事者的無事生非，能從好事者的角度概括一個詞語給後世留下些教訓，來嘗試一下。
師生：【齊聲】載驢入黔!
師：一起記住這個悲劇故事的教訓吧，同學們長大以後可不能做這樣的事啊!
生點頭。
七、結課
師：今天我們讀了一篇寓言，知道了關於驢、虎和好事者的三個故事，懂得了古人概括和我們自己概括的八個成語，明白了一些道理，好，下課!
(根據首屆蘇派語文教育論壇聽課記錄整理而成)
