神醫文言文翻譯及註釋
文言文中國語言的根基所在，其蘊涵着豐富的文,哲,醫,佛,道等文化的精髓。下面小編收集整理了有關描寫神醫的文言文翻譯及註釋，供大家參考。
扁鵲見蔡桓公
原文
扁鵲見蔡桓（huán）公，立有間（jiān）。扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好（hào）治不病以爲功。”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應（yìng）。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還（xuán）走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。
節選自《韓非子 喻老》。韓非著，爲法家重要著作。
註譯：
1.扁鵲（biǎn què）：姓秦，名越人，戰國時鄚（mò）地人，醫術高明。所以人們就用傳說
中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他。【關於扁鵲：又一次扁鵲行醫到虢（讀音：國）國，虢國的太子死了，正要下葬。扁鵲問明瞭其病情後，斷定太子未死，先用針刺療法，一會兒太子醒來，又把藥物敷在太子肋下，一會兒，太子就站了起來，最後給太子配湯藥喝，僅僅服了30多天，太子就完全康復了。】
2.蔡桓(huán)公：實指齊桓公田午(前400年—前357年，44歲)，田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號爲“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因爲當時蔡國已亡，而齊國都上蔡，故說蔡桓公。（齊國都城是臨淄，田氏代齊之後也不曾遷都，何來“齊國都上蔡”一說，難道此上蔡非彼上蔡？）
3.有間(jiān)——一會兒。
4.疾——古時‘疾’與‘病’的意思有區別。疾，小病、輕病；病，重病。
5腠（còu）理：皮膚的紋理。
6.寡人——古代君主謙稱自己。這個詞的用法比“孤”複雜些。君王自稱。春秋戰國時，諸侯王稱寡人。
7.好（hào）——喜歡。
8.居十日——呆了十天 。 居——用在表示時間的詞語前面，表示經過的'時間；停留，經歷。在文中譯“過了”。
9.益——更加。
10.還(xuán)走——轉身就走。 還（xuán）——通“旋”，旋轉，掉轉。走——跑，逃跑。
11.故——特意。
12.湯(tàng)熨（wèi）——用熱水敷燙皮膚。湯，同“燙”，用熱水焐（wù）。熨，用藥物熱敷。
13.針石——金屬針和石針。指用針刺治病。
14.火齊(jì)——火齊湯，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊，同“劑”。
15.司命之所屬——司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。屬，管，掌握。
16.奈何——怎麼辦、怎麼樣。
17.臣是以無請也——我因此不再詢問（他的病情）了。無請，不再請求，意思是不再說話。
18.索——尋找。
19.遂——於是、就。
20.及——達到。
21.是以——以是，因此。
22.應——答應，理睬。
23.恐——恐怕
24.將——要
25.功——本領。
26.肌膚——肌肉和皮膚。
27.使——讓
28.故——特意
29.居——過了
小結：
以時間爲序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格，突出扁鵲慧眼識病，盡職盡責，敢於直言，機智避禍，和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫。結尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。
譯文
扁鵲進見蔡桓公，站了一會兒，扁鵲說：“君王，您的皮膚間有點小病，不醫治的話，恐怕要更厲害了。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲走後，桓侯毫不在乎地說：“醫生喜歡給沒病（的人）治病，以此當作功名！”過了十天扁鵲又去拜見桓侯，（對桓侯）說：“君王，您的病已經到了肌肉裏，不醫治的話，會更加嚴重。”桓侯卻不理睬（他）。扁鵲走後，桓侯又不高興了。
過了十天，扁鵲再去拜見桓侯，（對桓侯）說：“君王，您的病已經到了腸胃中，不醫治的話，會更加嚴重。”桓侯又不理睬（他）。扁鵲走後，桓侯又不高興了。
過了十天，扁鵲看到桓侯後轉身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說：“（病）在皮膚，（是）燙熨（的力量）所能達到的；（病）到了肌肉，（是)鍼灸（的力量）所能達到的；（病）到了腸胃裏，（是）火劑湯（的力量）所能達到的；（病）到了骨髓裏，（那是）司命所管的事了，（醫藥已經）沒有辦法的。現在（他的病）已經到了骨髓，所以我不再說話了。”
過了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國去了。於是桓侯就死去了。
難句理解
①醫之好治不病以爲功。——醫：醫生。之：主謂之間取消句子獨立性，不譯。好治，喜歡治。不病：沒病(的人)。以爲功：把(它)當成功勞。
全句的意思是：醫生喜歡給沒病的人治病，把治好他們的病當作自己的功勞。
②扁鵲望桓侯而還走。——望：遠遠看見。還：通“旋”，迴轉、掉轉。走：跑。
全句意思是：扁鵲遠遠看見桓侯轉身就跑。
③今在骨髓，臣是以無請也。——今：現在。是以：因此。請：請求。
全句意思是：現在(您的病)在骨髓裏，因此我就不再請求給您治病了。
④諱疾忌醫——諱：隱瞞。疾：病。忌：懼，害怕。醫：醫治。本意是隱瞞病情，害怕醫治。比喻隱瞞缺點和錯誤，拒絕批評和幫助。
寓意
對待自己的缺點，錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。若一意孤行，後果則不堪設想，要在適當的時候聽取他人的意見，防微杜漸，對症下藥，及時醫治。
中心思想
本文通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，告訴了人們有病要及早醫治，要防微杜漸；告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，虛心接受別人的意見。
寫作順序
時間順序（大體以“居十日”爲單位）。
注音
腠 còu 齊 jì 遂 suì
好 hào湯 tàng 熨 wèi
通假字
（湯）熨之所及也：同（燙），用熱水焐
望桓候而（還）走：同（旋），迴轉
火（齊）之所及也：同（劑），湯藥
古今異義
扁鵲望桓侯而還走。 走： 古 跑走 今 行走
臣是以無請也。 請： 古 詢問 今 禮貌地求
醫之好治不病以爲功。 以爲： 古 把......當做 今 認爲
立有間。 間 古 一會 今 中間
居十日，扁鵲復見 居： 古 止，停 今 居住
使人索扁鵲 索： 古 尋找 今 繩索
省略句
醫之好治不病以（之）爲功
（病）在肌膚，針石之所及也；（病）在腸胃，火齊之所及也；（病）在骨髓，司命之所屬，無奈何也。
